1)第572章 长安纸贵_诸天从拯救大明开始
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  第572章长安纸贵

  纸张的主要用途,是进行文字记载。

  在纸张出现之前,主要使用的是竹简。

  这东西能够普及,最大的原因就是便宜。

  不过缺点也很明显,那就是太重太占地方,外加记载的内容不多。

  绢帛自然也是很好的文字载体,可跟羊皮纸一样,因为成本的问题无法普及,只能是用作重要用途,例如圣旨什么的。

  纸张最大的优势是成本低廉,哪怕是在生产力低下的时代里,也能大规模普及。

  在文化方面来说,这就是荷包蛋级别的存在。

  先行安排了农业与工业问题之后,李云泽开始向着文化方面出手。

  古代造纸术的原材料,主要是以竹子为主。

  在这个降水线北移,温度上升的时代里,大汉并不缺少竹子。

  在预定的造纸厂内,李云泽先是安排人手挖掘多处大型池子,将竹子尤其是嫩竹浸泡其中。

  通常需要浸泡三个月以上,之后取出原料与石灰粉一起进行加热分解。

  接下来就是碾碎原材料,可以用石臼给舂臼成粉末,也可以直接用磨,结果都是一样,得到宛如泥土一般的原材料。

  随后就是过滤,在水槽之中置竹帘,原料附着其上为薄层。

  这些薄层落下,就是最原始形状的纸张。

  最后一步就是压出水分,外加夹层烘干,脱水之后从夹层上揭下来就是正宗的白纸。

  这算是古时造纸术最为成熟的制作工艺之一。

  与现代世界的大工业生产自然没得比,可以此时的生产力水平来说,绝对是炸裂般的存在。

  当白纸真正规模化制造出来的时候,整个卢奴城都轰动了。

  为了在短时间内打开知名度,李云泽安排赵偃等一众王宫文士们连夜抄写了商君书与韩非子。

  之所以选法家,不是因为法家正在逐渐掀翻黄老之术,而是因为李云泽自己就信这个。

  文士们虽然连夜抄写的很累,可崭新的白纸也是让他们大为振奋,认为这对文化推广有着难以估量的用处。

  不过其中治儒家与治黄老的,都对李云泽选了法家著作略有微词。

  春秋战国百家争鸣,各种思想绽放之下真的是蓬勃发展。

  哪怕是经历了秦末的战火摧残,诸子百家依旧是顽强的生存下来。

  只不过大家的境遇各有不同。

  此时大汉朝堂上的主流是黄老之术,所谓黄老之术指的是黄帝与老子的思想为主,可以视为道家。

  其主要推崇无为而治,也就是少管事少干涉。

  在汉初百业凋零的情况下,黄老之术与民休养生息,的确是有好处。

  只是随着大汉的实力不断增强,黄老之术就开始跟不上潮流。

  此时飞速蹿升的是法家,他们才是朝堂的主力。

  至于说后来一统天下的儒家,却是因为得罪了刘家天子,连入朝堂都难。

  不过儒家的优势却是非常明

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