常云庆急的跟什么似的，直拨拉我，“小浩子，你快别卖关子了，撒楞说！”
我微微一笑：“是民众的信仰之力，是百万雄师对祖龙的信仰！”
陈刚马上提出质疑:“那汉唐之后就没民众信仰了吗？”
“当然有！”我很肯定的说道“只不过信仰的力量在不断削弱，特别是外族入侵、当政，致使军民离心离德，缺少了万众一心的勇气和决心。”
众人眼珠转了转，除了玉笙寒，全都陷入了沉思。
玉笙寒不懂是情有可原，估计他都不知道我国上下五千年一共经历了多少朝代。
不过他是个闷葫芦，除非碰上他最感兴趣的道门知识，否则很难激起他的求知欲，故而也没多问。
最先反应过来的是莫孤北，“你的意思是汉唐之后，虽然民族大融合了，但却缺少了单民族的向心力，同样的也就少了死忠派和孤注一掷的勇气？特别是元清两代，外族统治国家，只会激起民众的反抗之心。”
我点了点头，“基本就是这个意思吧！你看白起，虽然最终死于始皇帝之手，却仍然心甘情愿为他守墓。再比如说商朝，即便世人皆传纣王昏庸无道，暴政残虐，但是周朝建立，朝歌的百姓依然一心向商，这就是信仰之力，也就是我们所说的念力。”
听到我说纣王，子恒忍不住插话:“大王虽然暴政，却不昏庸，他做的每一件事都有他的用意。小浩子，我虽然不懂你们所说的什么向心力，但是大王却从不缺少崇拜者，你就想想通天教主和截教，大王如果真……”
我笑着冲他摆了摆手，“我滴亲哥呀，我这只是打个比方，而且我说了是世人相传，可没说就是我的观点！历史都是由胜利者书写的，这个道理我懂。咱们现在讨论的是信仰之力，怎么尽量减少伤亡。”
子恒的脸色这才好转，“信仰之力可不是那么好破解的，你也说了，白起都死在嬴政手里了，不还是心甘情愿的付出灵魂替他守墓吗？就冲这一点，你要怎么离间他们君臣的关系，从内部就瓦解了？”
不愧是活了千年的老妖精，一点就通，甚至猜出了我的想法。
不过他还是小看了人心。
人心是最善变的东西，特别是和平年代里，君主与臣子之间的联系没有那么紧密了，难免都各自生出花花肠子来，各自有各自的小九九。
这就是时移世易。
举两个简单的例子。
几个合伙人一起创业初期，心都在一起，劲儿也往一处使，这种时候可能谁都没有私心，都想把事业做好。
可真等到事业起来了，那就是另外一番光景了，谁出力多，谁出力少，谁拿的多了，谁又拿的少了，全都计较起来了。
夫妻也是一样。
多少少年夫妻苦了半辈子置下了一份家业，最后各自揣起了各自的心眼，你算
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