第634章金缕‘玉’衣2

　　‘玉’衣的一种。用金缕编成，汉代皇帝和贵族死后用为殓服。由于等级不同，‘玉’衣有金缕、银缕、铜缕之分，这三种‘玉’衣在考古工作中都有发现。

　　金缕‘玉’衣是汉代规格最高的丧葬殓服，大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用“珠襦‘玉’匣”，形如铠甲，用金丝连接。这种‘玉’匣就是人们日常说的金缕‘玉’衣。当时人们十分‘迷’信‘玉’能够保持尸骨不朽，更把‘玉’作为一种高贵的礼器和身份的象征。

　　汉代皇帝和贵族，死时穿“‘玉’衣”（又称“‘玉’匣”）入葬。它们是用许多四角穿有小孔的‘玉’片，用金丝、银丝或铜丝编缀起来的，分别称为“金缕‘玉’衣”（帝王级）、“银缕‘玉’衣”（诸侯王级）、“铜缕‘玉’衣”（公侯级）。1968年满城汉墓出土的两套金缕‘玉’衣，保存完整，形状如人体，各由两千多‘玉’片用金丝编缀而成，每块‘玉’片的大小和形状都经过严密设计和‘精’细加工，可见当时高超的手工艺水平。

　　‘玉’衣也叫“‘玉’匣”、“‘玉’柙”，是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服，外观和人体形状相同。汉代人认为‘玉’是“山岳‘精’英”，将金‘玉’置于人的九窍，人的‘精’气不会外泄，就能使尸骨不腐，可求来世再生，所以用于丧葬的‘玉’器在汉‘玉’中占有重要的地位。

　　京华大学的图书馆还真不亏为全国第二大的图书馆，这里的书籍还真是包罗万象，许阳还真在这里找到了一些金缕‘玉’衣的资料。虽然目前还没有找到关于自己所得那件‘玉’衣的出处，但是有了这些，许阳相信，也是一次很好学习。没准在这些书中的某个角落里真能找到。

　　‘玉’衣的起源，可以追溯到东周时的“缀‘玉’面幕”“缀‘玉’衣服”，到三国时曹丕下诏禁用‘玉’衣，共流行了四百年。皇帝及部分近臣的‘玉’衣用金线缕结，称为“金缕‘玉’衣”，其他贵族则使用银、铜线缀编称为“银缕‘玉’衣”、“铜缕‘玉’衣”。到目前为止，全国共发现‘玉’衣二十余件，中山靖王刘胜及其妻窦绾墓中出土的两件金缕‘玉’衣是其中年代最早、做工最‘精’美的。

　　‘玉’衣，由头罩、上身、袖子、手套、‘裤’筒和鞋六个部分组成，全部由‘玉’片拼成，并用金丝加以编缀。‘玉’衣内头部有‘玉’眼盖、鼻塞，下腹部有‘生’殖器罩盒和****塞。周缘以红‘色’织物锁边，‘裤’筒处裹以铁条锁边，使其加固成型。脸盖上刻划眼、鼻、嘴形，‘胸’背部宽阔，‘臀’腹部鼓突，完全似人

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