宗师。从字画意义来讲就是：是指在思想或学术上受人尊崇而可奉为师表的人。

　　如果详细的解释的话，还要分好多种，第一种，为众所崇仰，堪称师表之人。《后汉书·朱浮传》：“寻博士之官，为天下宗师，使孔圣之言传而不绝。”唐颜真卿《尚书刑部‘侍’郎孙逖文公集序》：“夫然，信可谓人文之宗师，国风之哲匠者矣！”宋孔平仲《谈苑》卷三：“石介，字守道，徂徕山人也。文章学术，天下宗师，皆呼为徂徕先生。”清戴名世《答张氏二生书》：“不佞自初有知识，即治古文，奉子长、退之为宗师。”秦牧《艺海拾贝·眼睛的奥妙》：“晋代的顾恺之，画过《‘女’史箴图》、《洛神赋图》等名画，一向被人推为中国画史上的第一位画人物的宗师。”

　　第二种，尊崇；效法，以之为师。《汉书·艺文志》：“儒家者流……祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，於道最为高。”《后汉书·谢弼传》：“谢弼字辅宣，东郡武阳人也。中直方正，为乡邑所宗师。”宋张世南《游宦纪闻》卷十：“凝式虽仕历五代，以心疾闲居，故时人目以风子。其笔迹遒放，宗师欧阳询与颜真卿，而加以纵逸。”明胡应麟《诗薮·古体下》：“惟献吉宗师子美，并夺其神。”

　　第三种，明清时对提督学道、提督学政的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“子文又到馆中，静坐了一月有馀，宗师起马牌已到。那宗师姓梁名‘玉’范，江西人。”明汤显祖《亭·腐叹》：“小子自幼习儒，十二岁进学，超增补廪，观场一十五次，不幸前任宗师，考居劣等停廪。”《儒林外史》第三回：“正值宗师来省録遗，周进就録了个贡监首卷。”

　　第四种，官名，汉置，晋沿之，属宗正卿，掌管宗室子弟的训导。《汉书·平帝纪》：“其为宗室自太上皇以来族亲，各以世氏，郡国置宗师以纠之，致教训焉。二千石选有德义者以为宗师。”《晋书·汝南王亮传》：“时宗室殷盛，无相统摄，乃以亮为宗师，本官如故，使训导观察，有不遵礼法，小者正以义方，大者随事闻奏。”《资治通鉴·晋安帝元兴三年》：“十一月，魏主珪如西宫，命宗室置宗师，八国置大师、小师，州郡亦各置师，以辨宗党，与才行，如魏晋中正之职。”

　　第五种也是最后一种，佛教尊称传其宗法者为宗师。参阅《释氏要览》卷上。

　　许阳算是第一种第二种，以茶入道，达到宗师之位，是以人师，是以人崇敬之！说起来有些酸，不过现在的许阳就是一种宗师的身份面对许航，达到这种身份的人，都是要经历过洗礼，心境上不说达到不以物喜，不以已悲那也差不多，所以面对这种小小

　　请收藏：https://m.bqxx.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）