十三太保横炼这门功夫，在传统的武术流派是属于典型的外家功夫，性质刚猛暴烈，常人修习若是不得其法，没有名师指引，最是伤身伤神不过。而且这功夫最重循序渐进，初学之时不能心浮气躁，勇猛精进，否则自身气血生成赶上不上每日消耗，时间一长就能把人炼得废了。当年王禅和王大梁刚开始练习这路功夫的时候，就是先用草药内服外洗，足足巩固了两年气血后才敢练习，其间不知浪费了多少珍贵的药材，后来王大梁去世了，他又循序渐进练了十三年，这才有了今天的这些成就。

　　站在原地上，以逆腹式呼吸将自身的气息调匀，变得宁静深远，王禅穿上衣裤，从随身带的鹿皮兜囊里拿出一本薄薄的线装手抄本来。这也是王大梁临终前留给他的遗物，算是秘笈一类的书册，但不是纸质的东西，似乎是经过特殊方法鞣制后的羊皮，书页薄而坚韧，显然不会是近代的产物。

　　书册已经变得好像枯一样的发黄，在这本书的首页上被人用朱砂墨以小篆的体写了《横炼》两个字，最下面的落款是一个叫做“安敬思”的人名，再翻开来只有寥寥三五十页，上面密密麻麻的写满了字，画有图形人物，动作姿态，虽是用的毛笔白描誊写，映入眼却是样式古朴，栩栩如生，向外透出一种磅礴的大气。

　　整本书都是手抄的小篆，要不是王大梁在关帝庙里的藏书不少，王禅一人独守深山，闲来无事也时时翻阅体悟，这满本鬼画符似的小篆他怕是连半个都人不出来。而在这本书里，记录了十三太保横炼功夫的只是前面的一部分而已，书册的下半部分全是字没有图形，记录的是一篇类似《悟真篇》和《周易参同契》一样的玄学著作，满纸都是什么龙虎铅汞，婴儿姹女的，也不知道是具体什么来历。

　　王禅曾经有过一段时日，对这部分内容加以研究翻译，最终才发觉里面记述的内容实在玄之又玄，不足采信，像是这种言论的章，在《道藏》里简直比比皆是。

　　古时候的道士笃信人上有仙，通过长时间的服食丹药和打坐炼气之后便能白日飞升，羽化登仙。历代求索以来，偏偏又不愿意法外别处，所以便将自己求道的感悟用种种“密语”来写，若不是自家真正的传人，换了哪一个去看，也只能是一头雾水，就算写的全是真实的，没有高人指点也绝对看不明白。

　　好在王禅自己对这些东西并不感兴趣，研究了几天之后便不再理会，只一心一意练习前面记载的横炼功夫。十三太保横炼本来就不是什么秘不示人的功夫，不说各家各派都有一些记载，就是当今社会明昌盛，火器兴起之后，从前用以防身保命绝不外传的武术都已经成了普通大众锻炼身体的门道，不管

　　请收藏：https://m.bqxx.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）