1)第0360章 朝堂庙算_少帝成长计划
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  “诸位将军都来了啊~”

  在和柴武简单达成一致之后,刘弘便顺势召见了如今尚在长安城,且对军士有一定影响力的军方武将,就几个月后可能发生的战斗,开始了具体的推演谋划。

  正所谓战者,庙算也,多则胜,寡则败。

  经过数百上千年的演化,作为华夏原始军事谋划的‘庙算’,也早已经从最开始的算命占卜跳大神,变成了秦汉时期专业性相对较高的站前推演。

  就拿春秋时期著名的典故:曹刿论战来说,曹刿大言不惭的说出那句‘肉食者鄙’,实际上就是在鲁国朝堂针对齐国的侵略,而正在进行的‘庙算’过程当中。

  到后来的战国时期,秦国更是在苏秦、张仪等外交家,军事家的影响下,形成了类似‘不打没准备的仗’的优良传统。

  每逢秦师东出函谷,必是做好充足的站前物资、战略准备,把一切都安排妥当,才开始具体实施。

  秦末纷争、楚汉争霸时期,各方阵营‘伐谋’专业的谋士,那也是层出不穷。

  霸王项羽自是不用多说,光是一个亚夫范增,就是谋略不亚于张良的猛人。

  项羽在楚汉争霸中开始处于劣势地位,也是在鸿门之宴后,刘邦派张良卧底项羽身旁,张良又屡屡在项羽面前说范增坏话,导致项羽对范增的信任逐渐丧失为开端。

  高皇帝刘邦的阵营,那更是不用多提——先有张良屡献良策,得刘邦‘运筹帷幄之中,决胜千里之外’的美誉,后又有萧何稳守关中,乃至于后世记载中,演绎出‘陈平六出奇谋’的神话典故。

  在后世绝大多数人的刻板印象中,‘谋士’的人设,基本都是以诸葛武侯为典范:羽扇锦纶,儒雅温和,一副文士打扮,却能在弹指间决定百十万人生死。

  但让绝大多数人失望的是:这一切,不过是在后世近两千年的演化当中,文人士大夫阶级往自己脸上贴的金而已。

  道理再简单不过:秀才造反,三年不成!

  一个整日摇头晃脑,之乎者也,自诩‘饱读兵书’的所谓文人,真有能力掌控一支上万人规模的部队?

  只怕是一次五十里的急行军,就足以让这样一个‘新兵蛋子’上吐下泻,而后在医疗条件几近于无的古代一命呜呼!

  就算此时,文人当中最‘柔弱’的儒家,也还没有在君子六艺的某一方面偏科,儒家士子也大都还是喝的了烈酒,拉的开强攻,甚至骑的了烈马的壮汉,也有一个致命的问题,将一位谋士‘军略满分,武力不及格’的可能性全盘否认。

  ——兵书里会教军阵、行军、谋略,会教如何指挥吗?

  要知道此时还没有纸,文字的载体还都是以竹简为主!

  此时绝大多数书籍被创作的时候,创作者最先考虑的,都永远不会是‘怎么把话说的更清楚,让别人听懂’

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