1)第217章祖脉动荡_我真不是天师啊
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  “最近有没有孙会长他们的消息?”凌焱问张道灵。

  “他们现在前段时间跑了一趟昆仑山,不过现在应该是在非洲了。”张道灵笑道:“以前堪舆要走断腿,现在他们有土豪梁仁华在,一群港城大老板出钱,用了直升飞机堪舆,速度快了无数倍。”

  “非洲?乞力马扎罗山?”凌焱问道。

  “不错,之前我们就有聊过,真正的昆仑可能就在乞力马扎罗山。”【注:第92章】

  凌焱点头,《山海经》中记载,西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。……其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。

  神州境内的昆仑山,其实是不符合这个记载的。而且境内这个昆仑山,在汉代张骞出使西域之前,是没有昆仑山这个概念的,有的只是昆仑墟或昆仑丘。

  但是比昆仑山更高更古老的乞力马扎罗山,旁边的沙撒哈拉沙漠就是记载的流沙,赤水和黑水一前一后分别是刚果河和尼罗河(也有人说是红海黑海),白色的虎身人面,和埃及的人面狮身一致。弱水之渊则是维多利亚湖。炎火之山更容易让人联想到非洲无处不在的火山。

  根据众多的史书记载来看,昆仑山离神州非常远,离秦都咸阳三十六万里(《穆天子传》)或四十六万里(《十州记》的说法),而在《西游记》中曾说,大唐长安城与天竺(古印度)有十万八千里,那么近乎三倍于这路程的距离,自然就在非洲大陆上。

  而且非洲人在古代被称为昆仑奴,这种种迹象,都能证明山海经的昆仑是在乞力马扎罗山。

  估计是孙振他们在堪舆完昆仑山之后,没找到真正的祖龙脉,跑去乞力马扎罗山堪舆了。

  昆仑山是生气之源,物本之源。

  从昆仑山向全世界发出五支龙脉,三支通到神州,一支伸向欧陆,一支连脉东非。

  昆仑山也是天下大河的总源头:河水发源于此,向南流去,然后再向东流入无达。赤水也发源于此,向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山,向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出,向西南流入大杅。

  所以堪舆寻龙,要寻找祖脉,就必须找到昆仑山的真实所在。

  孙振和梁仁华两人,用直升飞机在西北的昆仑山绕了一大圈,对照着《山海经》却找不到任何相似的地方,所以才跑到非洲去。

  风水地师想要突破宗师,需要到处寻龙堪舆。

  宋朝赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一,足迹几乎踏遍神州大地,凭着精湛的堪舆理论与技术,一路怜贫救苦,助弱抗强,留下了许多神话般的传说,借龙脉之地淬身,凭功德证道,成功突破大宗师。

  刘伯温走的却是另外一条路,他先堪舆全国的龙脉,淬炼自身之后,再以扶

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