对我来说，冥想是缓解疲劳最有效的方法。整个上午我都在王小川的房间，没有人进来打扰。

　　说实话，对于眼前的危机，我并没有十足的把握，我不是怀疑自己的实力，只是还在犹豫到底如何处置那小鬼？难道真的彻底消灭它，让其神魂俱灭？

　　“希望那背后之人能够恢复些许理智，解决问题的方法有很多种，而选择报复是最愚蠢的方式。”我心里期盼着，但说到底还是我太心软了。

　　关于养小鬼，民间传说大概有这么三种方式：勾魂、降头术以及追魂骨。

　　勾魂大法乃是茅山术的一种，《无常古经》中有收录这一秘法炼制小鬼的过程：有心豢养小鬼的法师，会先打听清楚哪里有童男或童女死去，因为养小鬼的基本条件就是找到适当的夭折小童。打听到之后，法师们会设法取得他们的生辰八字，待尸体下葬后，法师便会趁着夜深人静之时去到小童的坟前，焚香祭告，施勾魂术，然后将预先准备好的一小段藤茎插在坟头，令其自然生长。

　　等到藤茎长大繁茂之时，法师会再次起坛施展勾魂大法，使得坟中小童的魂魄附在藤茎上，然后念咒焚符。最后，法师边念咒语边挥刀斩下一小段藤茎，再雕刻成一个半寸大小的木偶，用墨及朱砂画上小童的五官。

　　至于降头术，这种养鬼之术衍生自东南亚一带，尤其是泰国。与茅山术不同的是，降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。

　　找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛之。之后便马上加盖念咒，前后需要念上七七四十九天，这个魂魄就能听命而供差遣行事。

　　而第三种养鬼术，追魂骨，方法相对简单一些。

　　这种法术是将夭折的小童，开棺撬出，再开膛破肚，取出肋骨。如是女童，就取右边第四根骨，如是男童，则取左边第三根骨。取得骨头之后，法师再念咒作法，就可以将小鬼收魂，供己差遣。

　　根据昨天发现的人偶来看，那小鬼是被人用勾魂大法炼制而成的。

　　现在是大白天，乃是阴煞之物力量最薄弱之时，那小鬼既然已经被发现，其主人定然会加倍小心，谨慎行事。

　　“如果幕后之人改变策略，先对其他人出手，可就麻烦了啊。更糟糕的情况是，养鬼之人不仅仅养了一只鬼。”我心里暗叹道，要真是这样，我恐怕会分身乏术，无法顾及所有人。

　　临近中午，王建国和王雨婷先后回来了，兴许是昨晚王建国

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