2)116.世代供奉的_现代小城隍
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  很稳,平时也是行善积德的,能顺手帮一把,也是件让人高兴的事儿。”

  乌术士听着一愣,不由也笑了,又拱了拱手。

  他心里很舒服,说来他目前也就是个民间术士,但秉着自己是玄门正派遗脉的信念,他虽然收钱为人办事,但从来也不会做什么亏心事,更不会用道法去害人。现在得到一个年纪轻轻、道法高明的天师夸奖,更让他觉得,自己这信念是没错的。

  想到这,乌术士不由问道:“虽然冒昧,还是想请教阮大师的师承派系?”

  阮椒想了想,有些好笑地回答:“我学得挺杂,严格说来不算什么派系,但有个敬奉的神灵,与这位神灵交感相通而施展道法。以后代代相传,也都是敬奉神灵,我这一脉,都应当是这位神灵在人间的代言人。”

  乌术士一愣,但一转念,也没觉得多奇怪。

  古往今来,虽然玄门大多是分派系,最终又总分为正一、全真两大教派,可也还是有一些民间的术士是家族传承,一代代地供奉某一位神灵。有时候这家族里的人更被神灵喜爱,那当代这一家族的传承者就更出色,反过来要是不被喜爱,神灵看在这家人代代侍奉的面子上,给的不会很多,只让他们有点本事傍身而已。

  当然,这样的家族敬奉的神灵大多不是正神,很多都是法力高深的保家仙、山神一类,只有极少数敬奉的是正神,而那样的当然比敬奉保家仙、山神的更强。

  乌术士稍作迟疑:“那位神灵是……”

  阮椒眉毛一扬:“是城隍爷。”

  乌术士:“……”城隍爷有很多位啊。

  阮椒就编了个解释:“那位城隍爷也姓阮,我阮家代代都是敬奉他。”

  乌术士恍然大悟。

  这就对了,阮大师姓阮,敬奉的这位城隍爷多半就是他被册封为城隍的祖先,才在后辈中挑选聪慧的子弟成为自己在人间代言人,接着代代传递,互相支持。

  像这样的情况,也还是很常见的……

  阮椒看见乌术士的表情,就知道对方想通了,不禁在心里给自己点了个赞。

  对,就是这个理由,以后再不管见到什么玄门道士术士的,统统都这么说就对了!

  乌术士明白以后,心里已经决定回头也去请一尊城隍神像敬奉,表达自己这回被这位阮大师救了性命的感激之情。

  两个纨绔也听得愣愣的,都想着,敬城隍能有这么大用?那就宁可信其有呗,也都决定回头要拜拜城隍,最好是干脆请个神像回家,多上上香保安心哪。

  只有宗岁重,见阮椒这么坦然自若地说自己是个“代言人”,思考着对方话里哪些是真,哪些是假。他仔细地观察着阮椒的神情,渐渐就发觉,对方没一句真话。

  想着那具身体里跳出来的官服人影和留在他怀里的冰冷躯壳……他微微摇头,小学弟的

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