他先天灵材，还有圣人送出的四道剑气，更是融有毁灭法则，再以黄泉之水淬剑，还有准圣煞气，先天杀气，这样炼出来的四剑想不厉害都难。
而且徐思远还有原始曾经传给他的炼器术，徐思远不精通炼器，但修成准圣之后有些东西自然便能明了。
在炼器上徐思远算不上大家，但却也是入了门的。
合阐教截教两教之术，徐思远这四剑不是先天灵宝，但每一柄剑都不弱于徐思远那柄先天中品的斩梅剑。
四剑要是成阵，准圣之中更是难逢敌手。
徐思远这时却收起四剑，剑已炼成，自当入宫拜见师尊。
···
在那崆峒山上广成子也正在炼宝，徐思远剑成之后没多久广成子的宝物也炼成了。
同样历数百年，此宝成时也是光耀天地。
只是徐思远的四剑要更加霸道一些，而且万剑朝宗，遮天蔽日，如此浩大的声势自然引得众生侧目。
广成子弄出得动静其实也不小，但和徐思远比起来就差远了，因此并没有多少生灵去关注崆峒山的变化。
广成子看向金鳌岛的方向有些愤恨，徐思远比他晚入门，如今却处处压他一头。
许久之后广成子才收回目光，广成子身前有一印，印上有金龙盘旋，印下刻有山川日月，更有云雾托着此印。
这云雾始终不散，却是人族气运命数所化。
看着身前的宝印广成子终于笑了，广成子笑道：“既然是在我崆峒山炼制而成，便叫你崆峒印吧。”
以人皇印碎片为材，加上从老子那讨要来的一丝人族气运命数，还有那山河水运，再以帝师的身份，广成子终于炼制成了这崆峒印。
后世之人多以为崆峒印是天地孕育的先天灵宝，但若真是应运而生的人族至宝怎会以崆峒为名，崆峒山可一直都是广成子的洞府。
而且此印后世也多在阐教手中，此宝本就是后天炼制而成。
···
数百年过去，人族也有了极大的发展。
三皇离世，五帝即位。
如今在位的正是舜帝。
黄帝之后的数位帝王都可称为贤明，因此人族虽偶有动荡，但却没有太多波折。
这数百年间人族其实也发生了不少大事，不过最值得关注的却似乎只是一件小事。
黄帝曾孙帝喾，乃是五帝中的一位帝王。
帝喾元妃姜嫄踏巨人脚迹，归而有孕，生有一子。
伏羲也是这般降生，因此世人并不觉得有什么不妥，反而皆称此子以后必将大有作为。
帝喾先也是心中大喜，但后来却下令将此子弃于荒野之中。
此子落入荒野却并未死去，相反还受到名师指点。
名师不仅教他辨认百草，还教他经世济民治国安邦之道。
此子便以弃为名，在荒野中长到成年。
弃为儿童时，好种树麻﹑菽。成人后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。
尧听说后，举其为农师，天下得其利，有功。
舜时封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。
他乃黄帝后裔，却有着和伏羲一样的降生方式，而且他的母亲以姜为姓，要知道神农也姓姜！
后稷乃帝喾之子，帝喾在位不过数十年，后稷却从帝喾时代一直活到舜帝之时。
身为黄帝后裔，历三帝，有大功，有大望。
颛顼，帝喾，尧皆是黄帝后裔，后稷被弃，本已无资格称帝。
但尧最后禅位给了不是黄帝后裔的舜，舜若再行禅让，放眼天下，舍了后稷还能能有谁有资格为帝！
（有兴趣的可以去看看五帝历史，很有意思的，其中有很多阴谋论，不过我不想写太多，那样显得太水了。但真的若不是天发大水，后稷绝对比大禹有资格称帝。）
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