去情有可原，因为祂没有表现出原来历史上掀起滔天浪潮，不得不请出阿閦金刀的地步。

　　由于太过拉胯的表现，所以现任座主并未重视？

　　“布法寺肯定不死心，到底是一位真神的躯体，必然不会暴殄天物。若是有心毁掉，何必要花费心思分开肢体，直接囫囵个扔进嚎渊不就行了！”

　　至于《摩诃迦罗七转天神图》，则是制作果位，或者说是获得果位的关键法。

　　画卷上，是一尊黑面煞神。

　　看似只有一尊，实际上却一分为七，七种装饰、面容、姿态不同的神灵。从第一位神开始，作出各种各样的动作，最后七归一，重新幻化为摩诃迦罗。

　　换成一般人，怕是会把《摩诃迦罗七转天神图》，当成顶级的观想图。于脑海中观想，令六臂大黑天蜕变为七转天神。

　　事实上，这玩意儿充当观想图，是最低级的做法。不是不能，只是用错了道。当然，即使用错，亦是观想图中最高的存在。

　　《摩诃迦罗七转天神图》真正的作用，是以诡神充当材料，制作果位。

　　对，果位是能够制作的。

　　如果不是贝恰娃帮助他解读《大金刚·瑜伽母修持法》的话，他怕是也会把七转天神当成观想图，而不是往制作果位的方向想。

　　一只金雾诡王，以一转天神的方法制作，仅仅有一成几率，制作出全新的果位。以此类推，七只金雾诡神，七成的机会获得果位。

　　不止如此，一转天神若是制作出果位，那么容纳果位的人，自然会获得金雾诡神的全部能力，且无有副作用。

　　再怎么着是罗汉，传说中仅次于菩萨、佛陀的仙神，。用果位还要有副作用，说出去岂不是笑掉大牙。

　　同理，拿七只金雾诡神，以七转天神的方法制作出的果位，则会获得七种诡神之力。

　　“如果.如果七种诡神的能力是互补的，制作出的罗汉果位，怕是无人能敌。可惜，只有七转，没有十转，或十转以上。”

　　他，骨子里那股贪婪劲儿，又上头了。

　　“话说回来，想要获得一个果位，真是够难的，比登天还难。”

　　一转，一成机会，若不是又大气运傍身，估摸着百试百败。更别说，一个人此生只有一次机会，跟百分百失败没差别。

　　二转，或三、四、五、六、七转，谁能办到啊！

　　没有大乘佛之颅，顶多能驾驭一只厉诡。

　　何况，要把一只黑雾小诡，培养至金雾诡神，所耗费的资源绝对是海量。即使有异类，天赋异禀的人物，能够凭借自身的力量，驾驭两只、三只。

　　但，资源从哪儿来啊！

　　没看见布法寺，出座主外只有四位法王层次的人物么。

　　这还是高原霸主，聚集全寺之力培养出来的。

　　“七转，几乎不可能。不是像我一样开挂，二转便是极限，三转古往今来怕是没有。”布法

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