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　　双手扶着井口往下看了看钟鬼灵不禁一皱眉只见这口井的井壁在视觉上似乎是倾斜的有点上窄下宽的意思就像做化学试验的烧瓶一样只不过倾斜程度没烧瓶那么夸张而以“这井挖的怎么这么变态呢…”看着略带倾斜的井壁钟鬼灵心理忽然涌出了一丝似曾相识的感觉“喇叭瓮？”当年听师傅说过这种烧瓶状的地下空间在道术里称之为“喇叭瓮”是根据战国时期的墓葬原理反向推倒出的阴阳布局理论。（.）

　　春秋伊始大周王室衰微中原的一百多个小国各自为政自给自足日子过得不亦乐乎也正是从这个时候开始一些温饱思淫逸的小国的王室开始信服墓葬对于后世子孙甚至国家兴衰的影响开始盲目的将国兴家旺的希望寄托于王公的墓葬并不惜花重金聘请一些民间“能人”参与墓葬的设计与建造不少民间术士因此大横财其中不乏一些“国库杀手”级的人物有不少小国就是因为造大墓导致国库空虚被其他国家趁机搞定的。

　　春秋早期的王墓大都是“箱墓”就是墓室四周直上直下像箱子一样整个墓室上方的封土重量全部由墓室中的木质柱子承受在短时间内这种设计的确可以聚敛大量的阴气保证墓主尸身不腐但时间长了却很容易坍塌一旦有地震就更不用说了到了春秋后期陈国人“卞矶”明了一种“斗墓”地上占地面积与“箱墓”差不多但墓室四壁却是倾斜向下的整个墓室就像舀米用的“斗”一样比起“箱墓”而言“斗墓”的承重设计由柱子变成了木质框架结构在承重能力、抗腐蚀性与抗震性等诸多方面都有了质的提高且工程量小造价低廉除此之外“斗墓”还有一个“箱墓”所不具备的特点便是可以借助四壁倾斜的特殊结构让死者怨气得以快散也不知道是“卞矶”真的水平前还是本着省时省力的初衷误打误撞但不论如何在那个尚无“度”一说的年代“散怨”这种优势对于王室宗族而言无疑是一种巨大的诱惑。此后劳民伤财的“箱墓”被迅淘汰而物美价廉的“斗墓”则一直风靡到了后汉时期甚至说中原地区的盗墓贼都将自己的行当称之为“倒斗”。

　　到了后世随着中原的统一、各朝各代综合国力的提高与生产力、建筑技术的展以及道术、阴宅风水理论的最终统一斗墓的设计理念渐渐的淡出了人们的视野但在道术***里“斗墓”散怨气这种误打误撞的功能却并未被遗忘既然上大下小的结构能够散怨气那么上小下大的结构能不能封禁冤孽呢？相传唐初陕西安康曾有一处古墓遭盗因墓址所在地为聚阴池故怨魂肆虐无人能治后来一个叫柴芳的道士在正午时分指点百姓将古墓改造成了一个反向的“斗墓”

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