医家造精微，通幽显，未有不先望而得之者。

　　近世惟事切巧，不事望神，大失古圣先贤之旨。今采医经论色诊之文，确然可法者，编为四言，合崔嘉彦"四言脉诀"名曰：四诊要诀，实该望、闻、问、切之道。使后之为医师者，由是而教；为弟子者，由是而学。熟读习玩，揣摩日久，自能洞悉其妙。则造精微通幽显也，无难矣。

　　望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参。

　　明斯诊道，识病根源，能合色脉，可以万全。

　　【注】此明望、闻、问、切为识病之要道也。

　　经曰：望而知之谓之神，是以目察五色也；闻而知之谓之圣，是以耳识五音也；问而知之谓之工，是以言审五病也；切而知之谓之巧，是以指别五脉也。神、圣、工、巧四者，乃诊病要道。

　　医者明斯，更能互相参合，则可识万病根源。以之疗治，自万举而万当矣。

　　五行五色，青赤黄白，黑复生青，如环常德。

　　【注】此明天以五行，人以五脏，化生五色，相生如环之常德也。

　　木主化生青色，火主化生赤色，土主化生黄色，金主化生白色，水主化生黑色，肝主化生青色，心主化生赤色，脾主化生黄色，肺主化生白色，肾主化生黑色。

　　变色大要，生克顺逆。青赤兼化，赤黄合一，黄白淡黄，黑青深碧，白黑淡黑。白青浅碧，赤白化红，青黄变绿，黑赤紫成，黑黄黧立。

　　【注】此明五色生克顺逆，相兼合化之变色也。

　　五色相兼合化，不可胜数，而其大要，则相生之顺色有五，相克之逆色亦有五：

　　青属木化，赤属火化，黄属土化，白属金化，黑属水化，此五行所化之常色也。

　　木火同化，火土同化，土金同化，金水同化，水木同化，金木兼化，木土兼化，土水兼化，水火兼化，火金兼化，此五行所化之变色也。如青赤合化，红而兼青之色。

　　如赤黄合化，红而兼黄之色。如黄白合化，黄而兼白，淡黄之色。

　　如白黑合化，黑而兼白，淡黑之色。如黑青合化，黑而兼青，深碧之色。

　　皆相生变色，为病之顺也。如白青兼化，青而兼白，浅碧之色。

　　如赤白兼化，白而兼赤之红色。如青黄兼化，青而兼黄之绿色。

　　如黑赤兼化，黑而兼赤之紫色。如黄黑兼化，黄而兼黑之黧色。

　　皆相克变色，为病之逆也。医能识此，则可推五脏主病、兼病，吉凶变化之情矣。

　　天有五气，食人入鼻，藏于五脏，上华面颐。

　　肝青心赤，脾脏色黄，肺白肾黑，五脏之常。

　　【注】此明色之本原出于天，征乎人，五脏不病常色之诊法也。

　　天以风、暑、湿、燥、寒之五气食人，从鼻而入。风气入肝，暑气入心，湿气入脾，燥气入肺，寒气入肾，藏于人之五脏，蕴其精气，上华于面

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