1)1849 天地五行_至尊神戒
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  唐僧、悟空、悟能、悟净以及白龙五众,缺一不可,他们所代表的是五行、五脏、五情、五性、五方等属于中国传统文化中的根本因素。

  唐僧名做江流儿,江中所流乃是水,又名玄奘,谐音做“玄奘”,玄为黑色,黑脏则是肾脏,所以他代表肾脏主水,而天一生水,所以他做师父。

  悟空是心猿,自然代表人之心脏,是火;悟能是木母、木龙,为木,代表肝脏;

  悟净名刀圭、黄婆,属土无疑,代表脾脏;

  白龙马为西海龙王三太子,西方为金,肺色白,所以他是金与肺的代表。

  如此看来,金木水火土与心肝脾肺肾便落实在了这五众的身上。

  但我们不得不问这五众、五行、五脏被谁统一起来呢?原来都是为了给唐太宗李世民取经,李字从木为东方,木之子为火属南方,世民便是凡俗之人,合起来便是南赡部洲东土大唐的一个凡人,那么这五众都是李世民的五脏、五行,所谓取经其实都是在他的身体之中修行周天,锻炼金丹。

  这样一来,《西游记》的主旨也就十分明白了:李世民通过小说前八回修炼心神,再在后八十二回中,由后天识神唐三藏先收心猿,再收白龙、八戒和沙僧,率领众人奔走周天,同各种各样的生理、心理因素进行较量战斗,以至于消灭一切私心杂念,抛却分别,炼就心性金丹,觉悟证果。

  由一行五众的不同角色和功能以及证果的差异,就可以看出他们各自所代表和象征的不同寓意和价值:孙悟空成就斗战胜佛,说明心灵可以狠斗私字一闪念、灵魂深处闹革命,无往而不能斗,无半而不能胜。这是真佛,演绎了佛教的“即心即佛”;

  唐僧成就旃檀功德佛,旃檀是檀香木,是雕刻佛像的好材料;功德是供人跪拜广种福田而获得的福报,可见唐僧所成乃是一具寺庙中的木头佛,是假而非真;

  八戒成就净坛使者,虽为菩萨果位,但还不能改变他作为人的因素,因为贪吃,所以遍飨天下供养,可见这也是位假菩萨;

  沙和尚为金身罗汉,说明本性不动,随心而动。正如当年孙悟空犯事,是心先乱,然后带累的八戒(情)和沙僧(性)都被打下天界,这从他们各自抱怨悟空的韵语中就可以看出了;

  白龙马是八部天龙护法,身分还不够罗汉,乃是保护正法的大神。

  这一行五众成就之后,便是“五圣成真”,他们共同成就了一个真人——李世民。

  当他们分散各地的时候,那个李世民便是一个假人。李世民还是一个,但却可以即假成真。

  同样,唐僧、悟空、八戒、沙僧、白龙还是原来的,但却都由原来的假变成了现在的真,也就是佛教说的

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