1)第二百三十三章 大儒遇难_元始玉箓
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  玄山已经死了?

  元清微愣了一下,这和他知道的情况完全不符合。

  按照朱重八给他的信息,玄山是因为接收到当初天庭传回来的信息,进而被天地外的阴影感染,最终堕落。

  可听景华山山神的意思,玄山早就死了。

  元清微提出疑问,景华山山神嗤笑道:“朱重八那家伙清楚什么?他以为自己得到了天命垂青,却不清楚自己从头到尾只是棋子。”

  “古天庭当年威压一个时代,怎么可能一枚棋子都不留下?”

  “玄山作为祖脉昆仑在中原的最大分支之一,地域广阔,其孕育神天然拥有掌控天下群山的位格,在诸神共同离去的情况下,天庭怎么可能放任留在人间?哪怕非要留下……”

  也必然不会是原来那个!

  元清微在心中将景华山山神未尽之语补齐,而后又是在心中摇头。

  ‘真的是越来越麻烦了!’

  不过,元清微也没有继续深究下去的想法,他转而和景华山山神、不动和尚,以及燕赤霞商讨何时动身的事情。

  “自然是越快越好!”

  对于燕赤霞而言,他巴不得现在立刻去和金蜈拼命,但他这样的想法在景华山山神看来并不可取。

  “得了吧!就儒家那群老顽固,就算我等想要去帮忙,那老群家伙也未必愿意听我们的,与其这么早动手,倒不如等到对方绝望,我等再出手,会更有效果。”

  元清微闻言,暗暗点头,仙神世界的儒家,同主世界魔改的有些恐怖的儒家不一样,这个世界的儒家在元清微看来是非常正统的人道修行之法。

  他们讲究养正气修心性,根本不涉及丝毫超凡力量,甚至对于一切超凡体系都有着强烈的排斥性。换句话说,仙神世界的儒门弟子,根本不可能修炼任何派系的修炼法门,包括却不局限于炼神和炼形,也就只有最粗浅的搏击之术不会受到此方天地儒家正法的影响。

  可你要说,儒家是纯粹的学说有不对。

  儒家修士活着的时候,修身、齐家、治国、平天下,求立功、立言、立德,为的就是死后成为圣贤。而圣贤的本质追溯下去,其实有些类似于神,或者英灵。

  不同于属于神的英灵,圣贤是属于人道的英灵。

  这又和仙道当中追求的身合天道有些类似。

  这种独特的情况,又造就了儒道修行之人,同一切修行体系的关系都不是很好,特别是和景华山山神这样自然孕育的山神,关系更是有些针尖对锋芒。

  毕竟历朝历代,多得是文人将相,在民间自发信仰和朝廷册封下,成为一方山神之神,从某种角度而言,他们是随时可能和山神、水神抢饭碗的存在。

  ………………

  国都北景,此城作为太祖皇帝定都所在,四周建有有十丈有余的高墙,可以作为抵御外敌的最佳防御,墙内又有内城,城墙

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